٣٠٠- لا تستمع قول الروافض إنهم ... من رأيهم أن تمسح الرجلان ٣٠١- يتأولون قراءة منسوخة ... بقراءة وهما منزلتان ٣٠٢- إحداهما نزلت لتنسخ أختها ... لكن هما في الصحف مثبتتان ٣٠٣- غسل النبي وصحبه أقدامهم ... لم يختلف في غسلهم رجلان ٣٠٤- والسنة البيضاء عند أولي النهى ... في الحكم قاضية على القرآن ٣٠٥- فإذا استوت رجلاك في خفيهما ... وهما من الأحداث طاهرتان ٣٠٦- وأردت تجديد الطهارة محدثا ... فتمامها أن يمسح الخفان ٣٠٧- وإذا أردت طهارة لجنابة ... فلتخلعا ولتغسل القدمان ٣٠٨- غسل الجنابة في الرقاب أمانة ... فأداءها من أكمل الإيمان ٣٠٩- فإذا ابتليت فبادرن بغسلها ... لا خير في متثبط كسلان ٣١٠- وإذا اغتسلت فكن لجسمك دالكا ... حتى يعم جميعه الكفان ٣١١- وإذا عدمت الماء١ فكن متيمما ... من طيب ترب الأرض والجدران ٣١٢- متيمما صليت أو متوضئا ... فكلاهما في الشرع مجزيتان ٣١٣- والغسل فرض والتدلك سنة ... وهما بمذهب مالك فرضان

١ في "س"، وفي "م"، وهو خطأ، وبه ينكسر البيت، والصواب حذف الهمزة لأجل الوزن العروضي.