320

============================================================

القانون قلت: وحاصله أن المتهاونين، الجامعين للمال من حله وغير حله، يكثر عندهم المال، فيتيسر عليهم الجود به في الفضول بخلافنا وعن ابن شهاب قال: "العلم ذكر يحبه ذكور الرجال، ويكرهه مؤنثهم". وعن النبي لل رإذا أتى علي يوم، لا أزداد فيه علما يقربني من ا لله، فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم)). ويروى: (كل يوم يمر لا أزداد فيه علما يقربني من الله، فلا بلغني ا لله طلوع شمس ذلك اليوم) وفي معناه قيل: بصير بما آبدي وأيرم من آمري دهوني وأمري واختياري فانني ولم أقتبس علما فما هو من عمري2 اذا ما مضى يوم ولم أصطنع يدا وقيل: "أوحى الله إلى موسى عليه السلام ، تعلم الخير وعلم الناس، فإني منور لمعلم الخير ومتعلمه قبورهم، حتى لا يستوحشوا لكانهم. وسال رجل اين عباس عن الجهاد فقال: "ألا أدلك على ما هو خير لك من الجهاد؟ تبني مسجدا تعلم فيه القرآن، وسنن التبي لل ، والفقه في الدين".

وقال ابن المقفع: "اطلبوا العلم، فان كنتم ملوكا بررتم، وان كنتم سوقة ذاك وهو مولى؟ فقال: احتاج الناس إليه في دينهم، واستغنى عنهم في دنياهم، وما رأيت أحدا مسن أشراف4 أهل البصرة، إلا وهو يروم الوصول إليه في حلقته، ليسمع قوله ويكتب علمه، فقال الحجاج: هذا والله هو السؤدد".

1- إسناده موضوع. أنحرحه الخطيب في التاريخ/: 100، وأبو نعيم في الحلية/ه: 188.

2- تنسب إلى علي بن محمد الكاتب البسي جامع بيان العلم وفضله/1: 61.

3- ورد في ج: ذلك.

9- ورد في ج: اشرف.

Page 422