============================================================
القانون- ومن كتسب الدراية: تقريب التيسير"1 للنووي، وعلوم الحديث2 للحاكم، و"الكفاية30 للخطيب وابن الصلاح، وغيرها.
ومن الكتب المختصرة في أصول الدين: قواعد العقائد 50 للشيخ أبي حامد، وعقائد السنوسي20، وعقائد اليرهان النسفي"1. ومن المتوسطة: المحصل0 للفخر، و"المعالم 90 له، و"الإرشاد100 لإمام الحرمين، والباب الأربعين" للقاضي الأرموي11. ومن البسوطة : نهاية العقول للفخر، والصحائف للسمرقندي12. قيل وأول من تكلم في الكلام: عمرو ابن عبيد، وواصل بن عطاء الغزال.
1- ليحيى بن شرف النووي الشافعي (631 -676 ه).
3- وهو بعنوان "معرفة علوم الحديث" للإمام الحكم بن عبد الله الحافظ النيسابوري (321-405ه).
3 للخطيب البغدادي حافظ المشرق (ت: 463 ه) وهو كتاب مهم في مصطلح الحديث. مطبرع.
4- بعن كتاب "المقدمة" لابن الصلاح (ت: 643 ه) وهو أجمع كتاب في علوم الحديث، حظي بعناية كبيرة وصدر مطبوعا عدة مرات.
ك هي المطبوعة ضمن كتاب "الاحياء تراحع في الجزه الأول: 79.
6- يعن "الكبرى1 و"المتوسطة" و"الصغرى" للامام السنوسي (ت: 895 ه) وهي مطبوعة .
6- نسبة إلى الشيخ نحم الدين أبي حفص عمر بن محمد النسفى (ت: 337 ه) وهو كتاب في علم التوحيد والعقيدة الإسلامية، وهو عبارة عن متن، ووضعت عليه شروح كثيرة. مطبوع.
5- وعنوانه الكامل " محصل أفكار المتقدمين والمتأحرين من العلماء والحكماء والمتكلمين" للإمام فخر الدين الرازي وهو مطبوع 9- وهو الكتاب المسمى امعالم أصول الدين" للإمام فخر الدين الرازي. مطبوع.
10- هو لإمام الحرمين الجوينى (ت: 478ه). صدر محققا بعناية الدكتور يوسف موسى 11 - سراج الدين الأرموي محمد بن أبي بكر (504 -682 ه) أصولي. الأعلام /166:7 .
12- محمد بن أحمد بن يحبى الحنفى السمرقندي (ت: 575 ه).
Page 369