============================================================
القانون ينتفع به وولد صالح يذعو له)1، وفي حديث آخر (ثلاث تثال الومن بعد وفاته: الولد الصالح يدعو له من بعد وفاته، فيناله أجر دعائه، والرجل يترك الصدقة في الوضع الصالح فتنفذ لوجهها، والرجل يعلم العلم الصالح فينتهى به عن العاصي). وقال الحكماء: "علم الرجل ولده المخلف".
ولا شك أنه هو ذكره وشرفه بعده، ولله در القائل: وليس له ذكر إذا لم يكن نسل يقولون ذكر المرء يبقى بنسله فقلت لهم تسلي بدائع حكمتي فمن سره نسل فإنا بذا نسل الثالثة: في قوله لل رلا حسد إلا في اثنتين) في حديث عبد الله ين مسعود ل قال: قال رسول الله: (لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها)2 والحكمة الفقه في دين الله، وفي حديث عن أنس قال: قال رسول الله ل (الحكمة تزيد الشريف شرفا، وترفع المهلوك حتى تجلسه مجالس الملوك)3.
وفي معناه قول الشاعر: والجهل يقعد بالفتى المنسوب العلم ينهض بالخسيس إلى الثلا 1 - أحرحه مسلم في كتاب الوصية، باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته. وأحرحه الترمذي في كتاب الأحكام، باب في الوقف.
2- احرحه البخاري في كتاب العلم باب الاغتباط في العلم والحكسة وأحرحه مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب فضل من يقول بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمة فقه أو غيره فعمل بها وعلها 3- إسناده مسلسل بالضعفاء. أحرحه السيوطي في الجامع الصغير (3827) وأشار إلى ضعفه.
Page 362