* وفي رواية عند أحمد: "تخرج دابة الأرض ومعها عصى موسى وخاتم سليمان فتخطم أنف الكافر بالخاتم وتجلوا وجه المؤمن بالعصى حتى أن أهل الخوان الواحد ليجتمعون فيقول هذا: يا مؤمن، ويقول هذا: يا كافر" (١).
* وعن علي (٢) ﵁ "أنها دابة لها (٣) ريش وزغب وحافر وما لها ذنب ولها لحية وأنها تخرج حُضر (٤) [الفرس] (٥) - بمهملة مضمومة ثم معجمة، أي: عدو الفرس الجواد، أي: السابق الجيِّد - وما خرج ثلثها" (٦).
* وفي "النهاية" قيل: طولها ستون ذراعًا ذات قوائم ووبر، وقيل: هي مختلفة الخلقة تشبه عدة من الحيوانات، ينصدع جبل الصَّفا فتخرج منه ليلة جَمْع (٧) والناس سائرون إلى منى.
= حديث صحيح الإسناد، وهو أبين حديث في ذكر دابة الأرض ولم يخرجاه.
وقال الذهبي: طلحة بن عمرو الحضرمي ضعفوه وتركه أحمد.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٧١٨): رواه الطبراني وفيه طلحة بن عمرو وهو متروك.
وقد روي كذلك موقوفًا على حذيفة بن أسيد نحوه، رواه الحاكم في "مستدركه" (٤/ ٤٨٤) وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(١) "مسند الإمام أحمد": (٢/ ٢٩٥) من حديث أبي هريرة ﵁، ورواه الترمذي: (٥/ ٢١)، وقال: حديث حسن، وابن ماجه: (٢/ ١٣٥١، رقم ٤٠٦٦)، وضعفه الألباني في "السلسلة الضعيفة": (رقم ١٠٨)، والحاكم في "المستدرك": (٤/ ٤٨٥) وسكت عليه، وكذلك الذهبي وأبو داود الطيالسي كما في "المنحة": (٢/ ٢٢١).
(٢) علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي (حيدرة، أبو تراب أبو الحسنين)، ابن عم رسول الله ﷺ، وزوج ابنته، من السابقين الأولين، وهو أحد العشرة، مات سنة (٤٠ هـ) وله ثلاث وستون سنة على الأرجح. "الإصابة": (رقم ٥٦٩٠).
(٣) في "ط": (ليس لها ريش) وهو غلط.
(٤) حُضْر الفرس: الحضر بالضم العدو وأحْضَر يُحْضِر فهو مُحْضِرٌ إذا عدا. "النهاية": (١/ ٣٩٨).
(٥) ساقطة من جميع النسخ، وزدتها من "الدر المنثور".
(٦) ذكره السيوطي في "الدر المنثور": (٦/ ٣٨٢)،، عزاه لابن أبي حاتم.
(٧) أي: ليلة مزدلفة.