139

Al-Qāmūs al-Muḥīṭ

القاموس المحيط

Editor

مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة

Publisher

مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع

Edition Number

الثامنة

Publication Year

١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م

Publisher Location

بيروت - لبنان

وحَطُّ المَرْتَبَةِ في الإِكْرامِ، ومُتابَعةُ المرأةِ في الغَزْلِ، وحَتُّ ورَقِ الشَجَرِ، والكسرُ، كالهَتْهَتةِ.
ورجُلٌ مِهَتٌّ وهَتَّاتٌ (وهَتْهاتٌ): خفيفٌ، كثيرُ الكلامِ.
وهَتْهَتَ في كلامِه: أسْرَعَ،
وـ بعيرَه: زَجَرَه عند الشُّرْبِ بِهَتْ هَتْ.
• الهَرْتُ: الطَّعْنُ، والطَّبْخُ البالغُ، والتَّمزيقُ، يَهْرِتُ ويَهْرُتُ.
والهَريتُ: الواسِعُ، وقد هَرِتَ، كَفَرِحَ، والمرأةُ المُفْضاةُ، والأَسَدُ،
كالهَرِتِ والهَروتِ والهَرَّاتِ، ورجُلٌ لا يَكْتُمُ سِرًّا، ويَتَكَلَّمُ بالقَبيحِ.
• الهَراميتُ: الرَّكايا.
• هَفَتَ يَهْفِتُ هَفْتًا وهُفاتًا: تَطايَرَ لِخِفَّتِه، وتكَلَّمَ كثيرًا بلا رَوِيَّةٍ،
وـ الشيءُ: انْخَفَضَ، واتَّضَعَ، ودَقَّ.
والهَفْتُ: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ، ومَطَرٌ يُسْرِعُ انْهِلالُهُ، والحُمْقُ الوافِرُ.
والمَهْفوتُ: المُتَحيِّرُ.
والتَّهافُتُ: التَّساقُطُ والتَّتابُعُ.
والهَفاتُ، كسَحابٍ: الأَحْمَقُ.
• الهَلْتُ: القَشْرُ.
وانْهَلَتَ يَعْدُو: انْسَلَتَ.
والهَلْتى، كسَكْرى: نَبْتٌ.
والهُلاتَةُ: غُسالَةُ السَّخْلَةِ السَّوْداءِ من غِرْسِه.
والهَلْتاتُ: الجَماعةُ يُقيمونَ ويَظْعنونَ.
• جُوعٌ هِلَّقْتٌ، كجرْدَحْلٍ: شديدٌ.
• هَمَتَ الثَّريدُ: تَوارَى في الدَّسَمِ.
وأهْمَت الكلامَ والضَّحِكَ: أخْفَاهُ.
• الهَنْبَتَةُ: الاسْتِرْخاءُ، والتَّوانِي.
• الهُوتَةُ، وتُفْتَحُ: الأرضُ المُنْخَفِضَة، ج: هُوتٌ.
وهَوَّتَ به تَهْويتًا: صاحَ.
• هيَّتَ به: صاحَ، ودَعاه.
و﴿هَيْت لكْ، مُثَلَّثَةَ الآخِرِ، وقد يُكْسَرُ أوَّلُه، أي: هَلُمَّ.
وهِيتُ، بالكسر: د بالعراقِ.
وهَاتِ، بكسر التاء: أعْطِنِي.
والهِيتُ: الغامِضُ من الأرضِ، ومُخَنَّثٌ نفاه النبيُّ ﷺ من المدينةِ، أو هو بالنُّونِ، والمُوَحَّدَةِ، وقد تقدَّمَ.
فَصْلُ اليَاء
• يَرْتُ، بالراءِ: جَدُّ عَوْفِ بنِ عيسى الفَرْغانِيِّ الفَقيهِ الشافِعِيِّ.
• الياقُوتُ من الجَواهِرِ: م، مُعَرَّبٌ، أجْوَدُه الأَحْمَرُ الرُّمَّاني، نافِعٌ للوَسْواسِ والخَفَقَانِ وضَعْفِ القَلْبِ شُرْبًا، ولجُمودِ الدَّمِ تَعْليقًا.
• أيْهَتَ اللَّحْمُ: أنْتَنَ.

1 / 163