Qahwat al-insaʾ
قهوة الانشاء
Genres
============================================================
قهوة الانشاء (8) 41) ا1- ومنه(1) توقيع مسيدنا المقر الكمالي ابنه (2) المقر الاشرف الناصري ثحمد ابن 10(3 البارزي(3) بنظر الكارم ، وهو : (4 الحمد لله الذي خص بالكمال من تحلى(1) بشعار المكارم: وقال له حسن النظر: قم بفضلك(5) كل فتير وكارم"، وربح(6) تجارة من دخل في بيعة محمد وسوق الهداية (5)11 قائم نحمده حثد من ترقى إلى درجات الكمال، ونشكره شكر من مد الله نظرد فشدت إليه الرحال: ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة من علم أن الكمال لله، ونشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي شدت أهل الحزم(1) إليه الحمول والقت العصا حين آوت إلى مأواه. صلى الله عليه وعلى آله وحبه سلاة هي لذه (4)1، الامة من أربع مناجر، وقرار لكل خاطر ونور(9) لكل ناظر (9) .
11 ( وبعد. فإن البيت الكمالي لما عقره الله بحسن النظلر والتمييز، ووتف اهل الفضل على بابه معترفين له بالتعجيز، وجب أن نزيده كمالا: ونسبغ عل أمل 0.5 العلم من دوحه المثمر(10) ظلالا، ونتتخب منهم من إذا نظرناه في مصالح الأمة نقلر بنور الله، وإذا تسبناه إلى شرف العلم فنسبته إلى الشرف ثايتة(11)، وقد حكم (11) (1) ومنه : لده علاء ق : ومنه ما أنشأه أحسن الله نشائه الاخرى كما أحسن نشأنه الأول :بر، قا: ومن إنشائه.
(2) ما بين الشجمتين ساقط من ملب، (3) هو كمال الدين ابو المعالي محمد بن نامرالدين محمد ابن عثمان الجيني الأنصاري الشاتعي الشهير 17:e1, fr : (583 بالبارزي (مالفسوء اللامع، للخاوي ج ص 246- 240 وقم النرجمة 10.266602220: زيادة في ملب: عظم اله تعال شأنه (4) تحعل: ها: جلى.
(5) بفشلك: ملب: بنظرك.
(9) ريع: نب: پر (7) اهل الحزم: ساقط من نوء ق : أهل لحوم.
(8) قيار.. ونور: ملب، تو. ها: قراؤا.،. وتوزا.
(9) زيادة ني نب: وسلم تسليما.
(10) المثمر: ها: المستد.
(11) على هامش لد: تورية الشرف إشارة إل جذه التافي شرف الدين شيخ الإسلام.
Page 78