============================================================

تهوة الانشاء وبعد. فإن الموجب لدخول هذه الحخلبة وإن لم اكن من فرسانها. وركوب الأهوال في امتظاء سيوة البلاغة واطلاق عنانها. أنه زيم لي بالاستطراد إلى سوم المعاني الغالية في وصف الخيول المسؤمة، وقالوا: "قيوة الإنشاء من جنس الكميت: فعلة الضسم في ذور كاسانها مقدمهه، فقلت : "إذا كان المطلوب حسن الادب فامتثال المراسيم من سلوكه" .

وتعين أن أقيم لرقيق اللفظ سوقا وأسأل من رسم لي ان لا يناظر السادات في سوق الرقيق بمسلوكه- فإني رايت الشهاب قد سبتني إلى ذلك وهر محمود بكل لسان: ومعه ابن نبائة(1) وهو من التحول الني ما شجارى في هذا الميدان. ومن اين لتنكيري وصول إلى تعريت ابن فغسل الله وتحريره: ومن لي بأن أطرق باب الانشاء وادخله بغير دستوره: (29 وهو ملك هذه العصابة، فلا تستكثر(2) جياد الخيل على مثله، وليس لابن نباتة وابن حجة غير دهم الستلور إذا دوما(2) بخيله ورجله. ولكن بركة خمد شسلت ايا بكر (44 ندخل هذه الخلبة وأبدى ما وتر في صدره، انه خليفته والماشي(2) على سنيه خلافا للحلي. فإنه رنضها وتشيع في شعره. هذا ولم ينتظلم له في صناعة النثر مع أهله شمل: ولا اشتملت منه قرائنه الصالحة على خمل: لمن السريعا شب قالوا صني الدين اشعازد ما للوزى في طؤقها ممشى ومكذا انشاؤه مشكر تلت لم: والله ما انشا10

وقد سثيت هذه النبذة من نثري ونثر الجماعة في وصت الخيل "مجرق السوابق 1: () (51 والله تعالى يغفر بمنه(5) السابق، ويأخذ بيد اللاحق(11.

.(7) قال الشهاب محمود(7): (1) اين نباتة: ها: ممد ابن نباتة.

(2) تستكنر: تو: تستنگر: (3) اذا دهما: با. هاء تا: اذا هما دها: ته: اثا هما دهما.

(4 المافي: ها : المافي.

(5 بسه: ساقط من تب: تو (1) اللاحت: إنسافت تسخة ها: إن شاء الله تعال: احن التوسل إل مسناعة الترمل،: لبعة مشر1315 س 141 - 142 : تنشر تنس النبس مؤخرما ني الجزء (7) 25 من "الواني بالوفيات، خليل بن أييك الصقدي (المكتبة الإسلامية، بيرووت 1989) فسمت توجمة شهاب الدين أي اثشناء محمود ين سلمان بن فهد الحلبي (س 355 وما بعدها)

Page 136