وعمر بن فروخ هو العبدي أبو حفص البصري القتَّاب، وثقه ابن معين وأبو حاتم ورضيه أبو داود وقال: "مشهور". وقال ابن عدي: "لم ينقل فيه جرح"١.
وخلص فيه الحافظ ابن حجر إلى أنه: "صدوق ربما وهم"٢.
ومما يدل على وهمه ما سيأتي من بيان مخالفته لغيره في رفع هذا الحديث. وقد اضطرب فيه، فكان يسنده - كما سبق - ويرسله أحيانًا كما رواه أبو بكر بن أبي شيبة٣، وأبو داود في المراسيل٤، كلاهما من طريق عمر بن فروخ عن حبيب بن الزبير عن عكرمة مرسلًا. ولم يذكر في إسناد أبي داود حبيب بن الزبير، وهو مذكور في إسناد ابن أبي شيبة.
وقد تفرد عمر بن فروخ برفع هذا الحديث إلى النبي ﷺ وخالفه غيره. فقد رواه عبد الرزاق٥، وابن أبي شيبة٦، وأبو داود في المراسيل٧، والدارقطني٨، ومن طريقه البيهقي٩، كلهم من طرقٍ عن أبي إسحاق السبيعي عن عكرمة عن ابن عباس موقوفًا بنحوه.
١ تهذيب التهذيب (٧/٤٨٨) .
٢ تقريب التهذيب: رقم الترجمة (٤٩٥٥) .
٣ المصنف (٥/٢٢٣) .
٤ المراسيل (ص١٦٨) .
٥ المصنف (٨/٧٥) .
٦ مصنف ابن أبي شيبة (٥/٢٢٢) .
٧ المراسيل (ص١٦٨) .
٨ سنن الدارقطني (٣/١٥) .
٩ السنن الكبرى (٥/٣٤٠) .