[١٠٢] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ - «لَئِنْ عِشْتُ حَتَّى يَكْثُرَ الْمَالُ لَأَجْعَلَنَّ عَطَاءَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ثَلَاثَةَ آلَافٍ: أَلْفٌ لِكُرَاعِهِ وَسِلَاحِهِ، وَأَلْفٌ نَفَقَةٌ له، وَأَلْفٌ نَفَقَةٌ لأَهْلِهِ» (١). [١٠٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ إلى القراء «يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ، ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ فَقَدْ وَضَحَ الطَّرِيقُ، اسْتَبْقُوا الْخَيْرَاتِ، وَلَا تَكُونُوا عِيَالًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ» (٢). [١٠٤] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ ﵁ وقد سمع خطبة لزياد بن أبيه «هَذَا الْخَطِيبُ الْمِصْقَعُ (٣») (٤).

= الطبقات الكبرى: ٢/ ٣٣٩ وابن أبي شيبة في المصنف (٣٠٧٥٥) والبلاذري في أنساب الأشراف: ٢/ ٩٧. (١) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى: ٣/ ٣٠٢ وابن زنجويه في الأموال (٩٥١) والبلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٥٢ (٢) رواه ابن الجعد في المسند (١٩٢١) وابن أبي الدنيا في إصلاح المال (٢١٩) والبيهقي في شعب الإيمان (١١٦٣). (٣) في لسان العرب ٨/ ٢٠٣: (خطيب مِصْقعٌ): أي بليغ. (٤) رواه الطبري في تاريخه: ٤/ ٣٠ وابن عساكر في تاريخ دمشق: ١٩/ ١٦٧ وابن الأثير في الكامل في التاريخ: ٢/ ٣٤٧ وابن كثير في البداية والنهاية: ١٠/ ٢٣.