ووجه أنه بدل من ﴿يَلقَ﴾، ومثله قول الشاعر: متى تأتينا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تأججا فأبدل (تلمم) من (تأتنا)، وبدل الفعل من الفعل لا يكاد يوجد إلى في الشرط والجزاء. * * * قوله تعالى: ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: ٧٤] يسأل عن توحيد (إمام) هاهنا، وهو يرجع إلى جماعة؟ وفيه خلاف: قال بعضهم: وحد لأنه مصدر من: أم فلان فلانا إماما، كما تقول: قام قياما وصام صياما، ومن جمعه فقال (أئمة) فلأنه قد كثر في معنى الصفة. وقيل: جاء على الجواب، كقول القائل: من أميركم؟ فيقول المجيب: هؤلاء أميرنا، قال الشاعر: يا عاذلاتي لا تردن ملامتي إن العواذل ليس لي بأمير وقيل المعنى: واجعل كل واحد منا إماما، فأجمل والمعنى معنى التفصيل. ﴿ومن سورة الشعراء﴾ * * * قوله تعالى: ﴿فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الشعراء: ١٦] يسأل عن قوله تعالى: ﴿رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ لم أفرد وهما اثنان؟