وقال الشيخ العمريطي ﵀ (١): تعريفه استدعاء ترك قد وجب ... بالقول ممن كان دون من طلب صيغة النهى: صيغة النهى المشهورة «لا تفعل» كقوله تعالى: وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى (٢) وكقوله جل شأنه: وَلا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ (٣) وكذا ما يجرى مجراها كالجمل الخبرية المستعملة فى النهى، كقوله تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ (٤) الآية، وكقوله: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (٥) وقد يأتى النهى باستعمال صيغة الأمر الدالة على النهى مثل قوله تعالى: وَذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَباطِنَهُ (٦) ما وضعت له صيغة النهى: وردت صيغة النهى فى لسان العرب لسبعة (٧) معان هى: ١ - التحريم كقوله تعالى: لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافًا مُضاعَفَةً (٨) ٢ - الكراهة أو التنزيه: كقوله ﷺ: «لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول» (٩).

(١) لطائف الإشارات ٢٥ (٢) سورة الإسراء الآية ٣٢ (٣) سورة الإسراء الآية ٣٤ (٤) سورة النساء الآية ٢٣ (٥) سورة المطففين الآية: ١. (٦) سورة الأنعام الآية: ١٢٠ (٧) الإحكام للآمدى ٢/ ١٧٤، والإبهاج ٢/ ٤١ (٨) سورة آل عمران الآية ١٣٠ (٩) أخرجه ابن ماجة فى سننه ١/ ١١٣