536Al-naẓm al-mustaʿdhab fī tafsīr gharīb alfāẓ al-muhadhdhabالنظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذبBaṭṭāl al-Rukkabī - 633 AHبطال الركبي - 633 AHEditorد. مصطفى عبد الحفيظ سَالِمPublisherالمكتبة التجاريةPublisher Locationمكة المكرمةGenresShafi'i jurisprudenceLinguistics•RegionsYemen•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.قَوْلُهُ: "نِضْوُ الْخَلْقِ" (٨) أَصْلُهُ: الْمَهْزَولُ، ثُمَّ قِيلَ لِضَعِيفِ الخَلْقِ، نِضْوٌ.الزَّمِنُ: الَّذِى طَالَ زَمَانُهُ فِى الْعِلَّةِ.قَوْلُهُ: "مُهَيَّأٌ لِلاقْتِيَاتِ" (٩) أَىْ: مُصْلَحٌ، هَيَّأْتُ الشَّيْىءَ: أَصْلَحْتُهُ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾ (١٠).(٨) ويجزىء نضو الخلق إذا لم يعجز عن العمل. المهذب ٢/ ١١٦.(٩) فى الإطعام: لا يجوز الدقيق والسويق والخبز، وقيل: يجزى؛ لأنه مهيأ للأقتيات. المهذب ٢/ ١١٧.(١٠) سورة الكهف آية ١٠.2 / 184CopyShareAsk AI