تعالى نبأ أحوال بني إسرائيل نهايته مما بين أعلى تكرمتهم بالخطاب الأول إلى أدنى الغضب عليهم بهذا النبأ الآخر عنهم إعراضًا في مقابلة ذلك الإقبال الأول وكانوا هم أول أهل كتاب أشعر تعالى بهذا الختم أن جميع من بعدهم يكون لهم تبعًا لنحو مما أصابهم من جميع أهل الملل الأربعة - انتهى. فقيل ﴿إن الذين آمنوا﴾ أي ادعوا الإيمان بما دعا إليهم محمد ﷺ ﴿والذين هادوا﴾ أي ادعوا أنهم على دين موسى ﵇. قال الحرالي: وهو من الهود وهو رجوع بالباطن