وفيه قبض على جماعة من الأمراء، وعلى نحو الثمان ماية من مماليك ألجاي، وعلى جماعة من الجند عليهم (١) في أيام متعدّدة، وأهينوا بالسلاسل في أعناقهم، والخشب في أيديهم، وقضى منهم جماعة. وسجن آخرين (٢) بخزانة شمايل، ووسّط عدّة بعد تسميرهم، وعدّ مثل هذه الإهانة بزوال الدولة من أمراء، وصار من النوادر المستغربة، وهي من مقترحات الدولة الجركسية فاحفظها وانظر ما لديهم من النوادر الغريبة الخارجة عن الحدّ والطّور (٣).

وفيه سجن أشقتمر نائب حلب / ٢٣٤ / بالإسكندرية (٤).

وفي ربيع الآخر كائنة السراج بن الملقّن (٥) كان عيّن لقضاء الشافعية بمصر، ثم لم يتمّ ذلك لأمر ما وأهين، وشهّره برقوق، وأمر بتسليمه لمقدّم الدولة، وقام العلاّمة أكمل الدين الحنفيّ في ذلك هو وشيخ الإسلام السراج البلقيني، وشمس الدين الركراكي المالكي، ولا زالا ببرقوق حتى أفرج عنه (٦).

وفيه أفرج عن الأتابك طشتمر وأخرج إلى دمياط (٧).

وفيه قرّر في قضاء الحنفية بدمشق همام الدين أمير غالب بن العلاّمة قوام الدين

(١) كذا في الأصل.

(٢) الصواب: «وسجن آخرون».

(٣) النفحة المسكية ٢٢٧، ٢٢٨، السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٣١، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٧١، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٢٤.

(٤) السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٣٢، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٧١، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٢٤ و٢٢٦.

(٥) في الأصل: «الملق»، والمثبت عن المصادر.

(٦) خبر الكائنة في: السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٣٣، ٣٣٤، وإنباء الغمر ١/ ١٧٢، ١٧٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٢٨، ٢٢٩.

(٧) خبر طشتمر في: تاريخ ابن خلدون ٥/ ٤٦٨، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٣٣٤، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٢٩.