وكان السراج قام القيام التامّ في أمر ابن (١) جماعة ليعزل، فما حصل غرضه من عزله.

وقرّر السراج في تدريس الصلاحية بقبّة الشافعيّ، واستقرّ الجلال جار الله في تدريس الفقه والحديث بالمدرسة المنصورية، وعوّضه بأثمان المذكور (٢).

[٥٦٤]- وفي رمضان في نصفه مات الرعيني (٣)، النحويّ، العلاّمة أحمد بن يوسف بن مالك (٤) الغرناطيّ، الأندلسيّ، المالكيّ.

وكان إماما في العربية، وهو رفيق ابن جابر الأعمى صاحب «البديعية» التي تعرف ب «العميان»، بل وكان له عمّان (٥) يعرفان بالأعمين (٦). وله عدّة مصنّفات.

[٥٦٥]- وفي ليلة حادي عشرينه قتل البدر المنشيء، مدبّر مملكة حصن كيفا (٧).

[٥٦٦]- وفي خامس عشرينه مات والد التقيّ المقريزيّ (٨)، علي بن عبد القادر بن محمد بن علاء الدين البعلبكيّ الأصل، الدمشقيّ، الحنبليّ.

وكان من الفضلاء.

(١) في الأصل: «في أمر بن».

(٢) خبر العزل في: الذيل على العبر ٢/ ٤٦٤، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٣١٩، ٣٢٠، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٥١، وإنباء الغمر ١/ ١٥٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢١٦.

(٣) انظر عن (الرعيني) في: الذيل على العبر ٢/ ٤٧٣، وغاية النهاية ١/ ١٥١، والسلوك ج ٣ ق ١/ ٣٢٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ٥٥٦، ٥٥٧، والدرر الكامنة ١/ ٣٤٠، رقم ٨٤٨، والنجوم الزاهرة ١١/ ١٨٩، ووجيز الكلام ١/ ٢٣٦، ٢٣٧ رقم ٥٠٠، والتحفة اللطيفة ١/ ٢٥٩، وبغية الوعاة ١/ ٤٠٣، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢٢٢، ودرّة الحجال ١/ ٦٢، وكشف الظنون ١/ ٢٣٤ و٣٦٢ و٦٨٨، وشذرات الذهب ٦/ ٢٦٠، وإيضاح المكنون ١/ ١١١ و٢/ ٨١، وهدية العارفين ١/ ١١٤، والأعلام ١/ ٢٧٤، وإعلام النبلاء ٥/ ٧١ - ٧٧، والدليل الشافي ١/ ٩٨ رقم ٣٤٠، وديوان الإسلام ١/ ١٤٨، ١٤٩، رقم ٢١١، ومعجم المؤلّفين ٢/ ٢١٣.

(٤) رسم بعدها: «الا لسدي».

(٥) في الأصل: «وكان له عما».

(٦) الصواب: «بالأعميين».

(٧) إنباء الغمر ٦/ ١٥٧، ١٥٨.

(٨) انظر عن (والد المقريزي) في: السلوك ج ٣ ق ١/ ٣٢٦، وإنباء الغمر ١/ ١٦٦ رقم ٢٨، وبدائع الزهور ج ١ ق ٢/ ٢١٨، وموسوعة علماء المسلمين ق ٢ ج ٣/ ٥٢ رقم ٧٤٣.