Nataij Afkar
نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار
Genres
قرأت على فاطمة بنت محمد بن أحمد بن المنجا، عن عيسى بن عبد الرحمن، قال: قرئ على كريمة بنت عبد الوهاب ونحن نسمع، عن مسعود بن الحسن بن القاسم، أنا أبو عمرو بن أبي عبد الله بن منده، أنا أبي، أنا أحمد بن محمد، ثنا الحارث بن محمد، ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع، ثنا شعبة، عن منصور، عن الشعبي، عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
-قال شعبة أكبر علمي أن فيه-: ((بسم الله)) فزعم سفيان -يعني الثوري أن فيه: ((اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أذل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل- علي)).
قال ابن منده: غريب من رواية شعبة عن الثوري.
قلت: هكذا وجدته في الأصل بالذال المعجمة من الذل، والذي في أكثر الروايات بالزاي من الزلل.
وقد وجدت متابعا لرواية مسلم بن إبراهيم بالزيادة التي قدمت أنه تفرد بها عن شعبة فوجدتها من رواية مسعر وغيره.
قرأت على أم الحسن التنوخية، عن سليمان بن حمزة، أنا إسماعيل بن ظفر، بالسند الماضي غير مرة إلى الطبراني في الدعاء، أبنا الحسن بن علي المعمري، ثنا دحيم -هو عبد الرحمن بن إبراهيم الحافظ- ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا مسعر، عن منصور، عن الشعبي، عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من منزله قال: ((اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل)) الحديث.
وبه إلى الطبراني، ثنا سليمان بن المعافى بن سليمان، ثنا أبي، ثنا القاسم بن معن، عن منصور، فذكر مثله، لكن قال: ((من بيته)) بدل ((من منزله)).
Page 162