96Al-Muwaššaḥ fī maʾākhidh al-ʿulamāʾ ʿalā al-shuʿarāʾالموشح في مآخذ العلماء على الشعراءAl-Marzubānī - 384 AHالمرزباني - 384 AHGenresPoetry in the Age of Ignorance and the Beginning of Islamliterary criticismPoetry in the Umayyad and Abbasid Era•RegionsIraq•Empires & ErasCaliphs in Iraq, 132-656 / 749-1258١٩- النمر بن تولب [١]أنكر قوم من أهل العلم على [٣٥] مهلهل قوله «٢٤»:فلولا الريح أسمع أهل حجر ... صليل البيض تقرع بالذكوروقالوا: هو خطأ وكذب من أجل أنّ بين موضع الوقعة التى ذكرها وبين حجر مسافة بعيدة جدا.وكذلك يقولون فى قول النمر بن تولب «٢٥»:أبقى الحوادث والأيام من نمر ... أسباد سيف قديم إثره بادتظلّ تحفر عنه إن ضربت به ... بعد الذّراعين والساقين والهادى «٢٦»وكذلك قول أبى نواس «٢٧»:وأخفت أهل الشرك حتّى إنه ... لتهابك النّطف التى لم تخلقوكذلك بيت الأعشى «٢٨»:لو أسندت ميتا إلى نحرها ... عاش ولم ينقل إلى قابروكذلك بيت أبى الطّمحان القينى «٢٩»:أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم ... دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه[١] النمر بن تولب من عكل، وكان شاعرا جوادا، ويسمى الكيس لحسن شعره. وهو جاهلى، وأدرك الإسلام فأسلم. ووفد على النبى، ومدحه بشعر فيه:يا قوم إنى رجل عندى خبر ... الله من آياته هذا القمروالشمس والشعرى وآيات أخر وترجمته فى الشعر والشعراء ٢٦٨، والاستيعاب ١٥٣١، وطبقات ابن سلام ١٣٤، والمعمرين ٧٩، واللآلئ ٢٨٤، والحزانة ١- ١٥٢.1 / 96CopyShareAsk AI