85

Muwaddih Awham

موضح أوهام الجمع والتفريق

Investigator

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Publisher

دار المعرفة

Edition Number

الأولى

Publication Year

١٤٠٧

Publisher Location

بيروت

الرجلَيْن بالرواة عَنْهُمَا وباختلاف كنيتهما وَوقت وفاتيهما وتباين بلديهما مَا لَا يعْتَرض مَعَه الشَّك وَلَا يدْخل فِيهِ الريب على أحد وفْق لفهمه إِن شَاءَ الله تَعَالَى الْوَهم الرَّابِع وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ الحكم بن عتيبة مولى امْرَأَة من كِنْدَة من بني عدي قَالَ معقل بن عبيد الله كنيته أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي سمع أَبَا جُحَيْفَة وَرَأى زيد بن أَرقم سمع مِنْهُ شُعْبَة وَمَنْصُور قَالَ ابْن أبي غنية كنيته أَبُو عبد الله وَقَالَ بعض أهل النّسَب الحكم بن عتيبة بن النهاس واسْمه عبدل من بني سعد بن عجل بن لجيم فَلَا أَدْرِي حفظه أم لَا وَذكر البُخَارِيّ هَذَا الْكَلَام الْأَخير فِي هَذَا الْموضع وهم لِأَن الحكم بن عتيبة بن النهاس الْعجلِيّ غير الحكم بن عتيبة الْكِنْدِيّ وَلَيْسَ يرْوى عَن الْعجلِيّ شَيْء من الحَدِيث وَإِنَّمَا كَانَ قَاضِيا بِالْكُوفَةِ وَقد ذكره أَبُو بكر مُحَمَّد بن خلف بن حَيَّان الْمَعْرُوف بوكيع فِي كتاب أَخْبَار الْقُضَاة وَذكره من قبله أَبُو زيد عمر بن شبة النميري فِي كتاب أَخْبَار الْكُوفَة

1 / 92