٥١٤٥- *أبو قضاعة: سعد بن أطول الجهني، وقيل: أبو مطرف، له صحبة.
٥١٤٦- *أبو قطبة: سويد بن نجيح، سمع الشعبي، لحقه أبو نعيم.
٥١٤٧- *أبو قَطَن: عمرو بن الهيثم بن قطن القُطعي، عنه ابن معين.
٥١٤٨- *أبو القعقاع: عبد الله، أو عبد الرحمن بن خالد الجرمي، لا يعرف، حجاج بن أرطاة عنه سمع ابن مسعود يقول: (محاش النساء حرام) ١.
٥١٤٩- *أبو القَلُوص٢ العنبري: حصين بن مالك، عن جده خشخاش، بصري.
٥١٥٠- *أبو القَمَّاص٣، عن علي، وعنه جرير، مجهول.
٥١٥١- *أبو القَمُوص٤: زيد بن علي العبدي، تابعي، (عنه قتادة) ٥، وعوف.
٥١٤٥-* الإصابة ٣/٤٧، ق- تهذيب التهذيب ٣/٤٦٦، الاستيعاب ٢/٥٨٢،الطبقات لخليفة بن خياط ١٢٠/١٨٨، يقال: أبو المظفر.
٥١٤٦-*الجرح والتعديل ٢/١/٢٣٦، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٨٧.
٥١٤٧-*بخ م ٤- تهذيب التهذيب ٨/١١٤.
٥١٤٨-* ورد في التاريخ الكبير للبخاري (عبد الله بن خالد أبو القعقاع الجرمي) ٣/١/٧٧، والجرح ٥/٤٣.
ونقل الإمام الدولابي في الكنى عن أبي داود ويحيى بن معين أن اسمه عبد الرحمن بن خالد ٢/٨٥.
١ أورد الإمام ابن الأثير هذا الحديث في النهاية عن ابن مسعود ﵁ بلفظ: "محاش النساء عليكم حرام". النهاية ١/٣٩١.
وقال ابن منظور في لسان العرب: "وفي الحديث محاشي النساء حرام، قال ابن الأثير هكذا جاؤء في رواية وهي جمع محشاة لأسفل مواضع الطعام من الأمعاء، فكنى بها عن الأدبار. قال: ويجوز أن تكون المحاشي جمع المحش بالكسر وهي العظامة التي تعظم بها المرأة عجيزتها فكنى بها عن الأدبار. لسان العرب مادة حشا.
وروى الإمام الدولابي هذا الحديث في الكنى ٢/٨٥ فقال: أخبرني سليمان ابن الأشعث أبو داود قال: حدثنا أبو مسلم الجرمي عن أخيه اليسر بن إبراهيم عن جده أبي القعقاع الجرمي عن ابن مسعود قال: قال النبي ﷺ: "محاشي النساء عليكم حرام".
وللحديث شاهد رواه الطبراني عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ نهى عن محاش النساء. ورجاله ثقات. مجمع الزوائد ٤/٢٩٩.
٥١٤٩-*س ق- تهذيب التهذيب ٢/٣٨٨.
٢ أبو القلوص: بفتح القاف وضم اللام الخفيفة، ثم مهملة. تقريب١/١٨٣.
٥١٥٠-*الكنى للبخاري: ٦٤، الجرح والتعديل ٤/٢/٤٢٩.
٣ أبو القامس: ضبطه صاحب الإكمال ضبط قلم، وقال: وأما قماص أوله قاف بعده ميم وآخره صاد مهملة.
٥١٥١-*د- تهذيب التهذيب ٣/٤٢٠.
٤ أبو القموص: بفتح القاف، وضم ميم وبصاد مهملة. المغني. تقريب ١/٢٧٦.
٥ ساقط من: أ. وفي ب ساقط لفظ: عنه.