وفي لفظ: فقال لهم: "تأتون بالبينة على من قتله". قالوا: ما لنا من بينة. قال: "فيحلفون" قالوا: لا نرضى بأيمان اليهود. فكره أن يبطل دمه، فوداه بمائةٍ من إبل الصدقة (١).

وفي لفظ: " [أ] (٢) تحلفون وتستحقون دم صاحبكم" (٣).

[١٩١٩] ولمسلم، عن سليمان بن يسار، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن رجل من الأنصار، أن رسول اللَّه ﷺ أقر القَسامة على ما كانت عليه في الجاهلية، وقضي بها بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود (٤).

[١٩٢٠]. . . . . . . . . . . . . . (٥).

* * *

(١) لفظ رواية البخاري (٦٨٩٨).

(٢) الزيادة من "صحيح مسلم" (١٦٦٩) (٦).

(٣) في الأصل: قاتلكم. والمثبت من "صحيح مسلم" (١٦٦٩) (٦).

(٤) أخرجه مسلم (١٦٧٠) (٧) (٨).

(٥) بيض المصنف في الأصل تحت باب كفارة القتل بمقدار ثلاثة أسطر.