ألا إن هندا [١] أصبحت منك محرما [٢] ... وأصبحت من أدنى حموّتها حما

وأصبحت كالمسلوب [٣] جفن سلاحه ... يقلب بالكفين قوسا وأسهما

ثم خرج متوجها إلى مكة فمات بهبالة [٤] فقال أبو طالب [٥] يرثيه:

(الخفيف)

ليت شعري مسافر بن أبي عمرو [٦] ... وليت يقولها المحزون

كم رأينا من صاحب صدق ... وابن عم عدت [٧] عليه المنون

فتعزّيت بالجلادة والصبر ... وإني بصاحبي لضنين [٨]

فهل [٩] القوم راجعون إلينا ... وخليلي في مرمس مدفون

بورك الميت الغريب كما بو ... رك نضر [١٠] الريحان والزيتون

[١] في الأصل: هذا.

[٢] المحرم بفتح الميم والراء: الحرام جمعه المحارم.

[٣] في نسب قريش ص ٣١٨ والأغاني ٨/ ٤٩: كالمقمور

[٤] هبالة بضم الهاء: ماء من مياه بني نمير- معجم البلدان ٨/ ٤٤١، ويظهر من بيت من مرثية أبي طالب الآتية أن هبالة في أرض اليمامة.

[٥] يعني أبا طالب بن عبد المطلب.

[٦] في الأصل: عمر.

[٧] في الأصل: عفت، ونص البيت في الأغاني ٨/ ٥٠:

كم خليل رزئته وابن عم ... وحميم قضيت عليه المنون

وفي شرح نهج البلاغة ٣/ ٤٦٢:

كم خليل وصاحب وابن عم ... وحميم قضت عليه المنون

[٨] في الأصل: لضنين.

[٩] الشطر الأول في معجم البلدان ٨/ ٤٤٢ رجع الوفد سالمين جميعا وفي نسب قريش ص ١٣٦: وهل الركب قافلون إلينا وفي الأغاني ٨/ ٤٩. رجع المركب سالمين جميعا.

[١٠] النضر: كعذب الناضر وفي نسب قريش ص ١٣٧ والأغاني ٨/ ٤٩ نضح الرمان- بفتح النون والنضح مصدر نضح ينضح من باب ضرب وفتح يقال نضج الشجر إذا تفطر أي تصدّع ليخرج ورقه.