جاءت بها دهم البغال وشهبها ... معتقة في جوف قر مخدر
مقابلة بين النبي محمد ... وبين علي والحواري جعفر
منافية حارت بخالص ودها ... لعبد منافي أغر مشهر
القر: مركب صغير للنساء في الهودج:
وقال مالك بن أسماء بن خارجة الفزاري:
أنا ابن أسماء أعمامي لها وأبي ... إذا ترامى بنو الأموان بالعار
لا أرضع الدهر إلا ثغر واضحة ... لواضح الخد يحوي حوزة الجار
من آل سفيان أو ورقاء بمنعها ... تحت العجاجة ضرب غير عوار
يا ليتني والمنى ليست بنافعة ... لملك أو لحصن أو ليسار
طوال أنصية الأعناق لم يجدوا ... ريح الإماء إذا راحت بأوقار
يريد أنه افتقر به على لبن أمه، ولم ترضعه الإماء فيميل إلى أخلاقهن.
قال الأصمعي: نظر إياس بن معاوية المزني أبو وائلة إلى رجل من ثقيف أبيض طوال فقال: أهندية أمك؟. قال: لا والله ما صرت في هندي ولا هندية قط. قال: بلى والله، وإني لأرى فيك آثار ذلك. قال: لا والله
1 / 236
باب في كلام العرب
باب البيان
باب في ذكر بيوتات العرب
باب في ذكر اللباس والطيب
باب يذكر فيه ما قيل في الجمال وحسن الوجوه
باب ومن حكماء قريش في الجاهلية عتبة بن ربيعة
باب في ذكر الهيبة
باب في الجهارة وخلافها
باب احتمائهم بالشعر وذبهم به عن الأعراض
باب من الأنفة عن السؤال بالشعر
باب فيمن نوه به المدح وحطه الهجاء وأنف من اللقب ورغم الاسم إلى اللقب
باب فيه النهي عن تعرض الشعراء
باب في ذكر المهيرات والسراري
باب أنفة السادات من قول الهجاء والمناقصات
باب والشعراء تستحسن انتصارها بألسنتها ويقيم ذلك أحدهم مقام سيفه ويده
باب في الشعر التياط بالقلوب
باب في دعاء بعضهم على بعض
باب في دفاع الشر بالشر
باب في التعيير والتوبيخ
باب مما قالوه في التحذير والتخويف من شر عاقبة الظلم وجنايات الحرب