105

Muktafi Fi Waqf

المكتفى في الوقف والابتدا

Investigator

محيي الدين عبد الرحمن رمضان

Publisher

دار عمار

Edition Number

الأولى ١٤٢٢ هـ

Publication Year

٢٠٠١ م

وهم بها﴾ قال: حل الهميان وجلس منها مجلس الخاتن. ﴿أعرض عن هذا﴾ تام. ﴿من الخاطئين﴾ أتم. ﴿ما هذا بشرًا﴾ كاف. ﴿فاستعصم﴾ كاف. وقيل: تام. ﴿عني كيدهن﴾ كاف، ورأس الآي أكفى ﴿حتى حين﴾ تام ﴿قبل أن يأتيكما﴾ كاف ﴿مما علمني ربي﴾ كاف. ﴿وإسحاق ويعقوب﴾ كاف، وقيل: تام.. ﴿بالله من شيء﴾ كاف. ﴿وعلى الناس﴾ أكفى منه. ﴿لا يشكرون﴾ تام. ومثله ﴿لا يعلمون﴾ . ﴿من رأسه﴾ تام، لأن يوسف ﵇، لما عبر رؤياهما على ما يكرهان قالا: كذبنا لم ير شيئًا. قال يوسف ﵇: قضي الذي فيه تستفتيان. وهو قول ابن منبه وقتادة. ﴿بضع سنين﴾ تام. ﴿وأخر يابسات﴾ كاف. ومثله ﴿أضغاث أحلام﴾ ومثله ﴿أنا أنبئكم بتأويله﴾ ﴿فأرسلون﴾ تام. وقيل: كاف. ﴿وأخر يابسات﴾ كاف. ﴿يعصرون﴾ تام. ﴿من سوء﴾ كاف. ﴿قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين﴾ فقال يوسف: ﴿ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين﴾ تمام الكلام. فقال جبريل ﵇: «ولا حين هممت» فقال يوسف ﵇، ﴿وما أبرئ نفسي﴾ إلى آخر الآية. ﴿غفورٌ رحيم﴾ تام. ﴿حيث يشاء﴾ كاف، لمن قرأ «يشاء» بالياء. ومن قرأ «نشاء» بالنون فهو صالح، ووقف على «برحمتنا» ﴿من نشاء﴾ أكفى منه. ﴿وكانوا

1 / 104