بل هى فتنة ولكنّ أكثرهم لا يعلمون (١)، والثامن في الدخان: إلّا بالحقّ ولكنّ أكثرهم لا يعلمون (٢) والتاسع في والطور: دون ذلك ولكنّ أكثرهم لا يعلمون (٣) تمت (٤) العدة.

ثم قال تعالى: وما من دآبّة فى الأرض ولا طئر يطير بجناحيه (٥) إلى قوله:

مّستفيم، عشر (٦) الأربعين آية (٧)، وفي هاتين الآيتين من الهجاء: ولا طئر اجتمعت المصاحف على كتبه (٨) بغير ألف، وكذلك (٩) الذي في الأعراف:

ألا إنّما طئرهم عند الله (١٠)، وطئركم مّعكم في يس (١١)، واجتمع (١٢) القراء أيضا (١٣) على قراءة ذلك كله بالتوحيد لا غير، فأثبتوا الألف ومدوا

(١) رأس الآية ٤٦.

(٢) رأس الآية ٣٧.

(٣) رأس الآية ٤٥.

(٤) في أ، هـ تتمت وما أثبت من: ب، ج.

وذكر ابن المنادى المواضع التسعة في متشابه القرآن ١٥٠.

(٥) من الآية ٣٩ الأنعام.

(٦) في ج: «رأس عشر».

(٧) سقطت من: ب، ج، هـ، وفي هـ: جزئ إلى جزءين.

(٨) في ب، هـ: «كتابه».

(٩) في هـ: «وكذا».

(١٠) في الآية ١٣٠ وفي قوله: قال طئركم عند الله في الآية ٤٩ النمل أيضا، وافقه أبو عمرو الداني وذكرها ضمن الحروف التي رواها عن نافع بالحذف في المقنع ص ١١.

(١١) في الآية ١٨، ولم يوافقه الداني، وتقدم عند قوله: فأنفخ فيه فيكون طيرا ٤٨ آل عمران.

(١٢) في ج: «واجتمعت».

(١٣) سقطت من: هـ، وتقديم وتأخير في: ج.