(1) السحر : الثلث الأخير من الليل 249 - حدثنا محمد بن إدريس الرازي ، ثنا ذويب بن عمامة بن عمرو السهمي المديني ، ثنا سليمان بن سالم ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي A كان يقول : « صلاة الفجر من صلاة الليل » وعن علي Bه : « من صلى بعد ما يرتفع النهار جدا فإنها تعدل بصلاة الليل » علقمة ، عن عبد الله Bه : « ليس شيء من تطوع النهار إلا أربع ركعات قبل الظهر فإنهن يعدلن بمثلهن من صلاة السحر » عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن أبيه ، عن جده : « كان السلف إذا نام أحدهم عن صلاته بالليل صلاها بالهاجرة قبل الزوال » وعن إبراهيم يعني النخعي C : « كانوا يشبهون صلاة العشي ما بين الظهر والعصر بصلاة الليل » وعنه : « كان أحدهم إذا بقي عليه من حزبه شيء فنشط قرأه بالنهار أو قرأه في ليلة أخرى وربما زاد أحدهم » شعبة C ، عن أبي إسحاق : كان يقال : « صلاة قبل الظهر تعدل بصلاة الليل » ابن سيرين : كان أصحاب النبي A « يستحبون صلاة العشي » عن أنس بن سيرين C كان لمحمد بن سيرين سبعة أوراد يقرؤها بالليل فإن فاته شيء من الليل قرأه بالنهار في صلاة « وعن الحسن Bه في قول الله هو الذي جعل الليل والنهار خلفة (1) قال : » من عجز بالليل كان له بالنهار مستعتب ، وفي آخر وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة (2) قال إن لم يستطع عمل الليل عمله بالنهار وإن لم يستطع عمل النهار عمله بالليل فهذا خلفة لذا « وعنه : » من فاته من الليل شيء كان يقرؤه فلا بأس أن يطيل به في ركعتي الفجر « السدي بن يحيي : سمعت الحسن » لا يرى بأسا يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين « هشام بن عروة ، عن أبيه : » يقولون لا صلاة بعد الفجر وكذبوا إن بعده لحزبا حسنا ، وكان لايرى بأسا أن يصلي بعد الفجر « إسحاق مولى زائدة : رأيت أبا سعيد الخدري Bه يصلي بعد الفجر يكثر ، فقلت : رأيت أصحابك إنما يصلون بعد الفجر ركعتين ، فقال : » إني أحب كثرة السجود ويصنع الناس ما شاءوا « حماد ، عن إبراهيم : » إذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين اللتين قبل الفجر ، قلت : أطيل فيهما القراءة ، قال : نعم إن شئت « محمد بن إسحاق : رأيت نافع بن جبير في المسجد بعد طلوع الفجر حتى تقام الصلاة أبو النضر الدمشقي : رأيت سعيد بن عبد العزيز التنوخي يصلي في الفجر حتى تقام الصلاة فبلغني أنه قيل له : يا أبا محمد إنما هو ركعتان ، فقال : » أترى الله يعذبني على الصلاة «

__________

(1) سورة :

Page 308