- في جمع أرض أراضي. - والصواب: أَرَضون. - حَدُثَ أمرٌ. - والصواب: حَدَثَ. - عشرون نفرًا (^١). - والصواب: من ثلاثةٍ إلى نهاية عشرة ونحوه الرهط، إلَّا أنَّ الرهط يرجعون لأبٍ بخلافِ النَّفَر. - *حوائج جمع حاجة (^٢). - والصواب: حاجات وحاج. - لِمَا يكثُر ثَمنُه مُثْمِنٌ. - والصواب: ثمين؛ لأنَّ المثمنَ كالمورق، وهو ما صار له ثمنٌ وورقٌ ولو قليلًا. - هذا (^٣) قرابتي. - والصواب: ذو قرابتي (^٤).

(^١) في هذا خلاف انظره في شرح الخفاجي (ص ٢٣٤). (^٢) قال الخفاجي (ص ٢٣٩): «رُدَّ ما ذكره، وصحَّةُ ما ادَّعى الوهم فيه أشهر من «قفا نبك»، وحاجة عند الخليل ــ كما في العين أصلها حائجة فلهذا جُمعتْ على حوائج، وكذا قاله ابن دريد وأبو عمرو بن العلاء» وانظر بقية كلامه، وراجع تهذيب الخواص لابن منظور، وتاج العروس (٢/ ٢٥). (^٣) في الدرّة: هو. (^٤) قال الخفاجي في شرحه (ص ٢٤٩): «ما أنكره صحيح فصيح وشائعٌ نظمًا ونثرًا ووقع في كلام أفصح من نطق بالضاد في حديث صحيح قال فيه: «هل بقي أحدٌ من قرابتها». وانظر بقية المسألة فيه، وفي كتاب تلميذه البغدادي شرح أبيات المغني (٢/ ١٧٤)، وكذا تاج العروس (١/ ٤٢٢).