[ باب في ] مسّ الذكر

قال^(١) الشافعي: ومن مسّ الذكر^(٢) ببطن كفه مفضياً^(٣) إليه [ بها]^(٤) عامداً كان ذلك أو ساهياً فعليه الوضوء^(٥)، فإن ^(٦) مسّه بظهر كفه مفضياً ^{(٧) (١/٤)} إليه عامداً [ كان ذلك]^(٨) أو ساهياً أو مسّه من فوق ثوبه بظهر كفه أو ببطنها عامداً أو ساهياً أو بحرف يده أو بحرف أصابعه مما يلي ظهر الكف فلا وضوء عليه في جميع ذلك ^(٩).

وإن مسّه وليس دونه حائل مما يلي بطن الكف فعليه الوضوء.

وإنما أهدرت الوضوء عنه في هذه الأشياء وألزمته إذا أفضى ببطن