وفي نهج البلاغة [ج3 / خ291]: في عهد علي عليه السلام إلى الأشتر: (وإذا قمت في صلاتك للناس فلا تكونن منفرا، ولا مضيعا، فإن في الناس من به العلة وله الحاجة، وقد سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين وجهني إلى اليمن كيف أصلي بهم؟ فقال): ((صل بهم كصلاة أضعفهم، وكن بالمؤمنين رحيما)).

* * * * * * * * * *

القول في اللاحق المدرك للإمام

في المجموع [ص128]: عن آبائه، عن علي عليهم السلام، قال: (إذا أدركت الإمام وهو راكع وركعت معه فاعتد بتلك الركعة، وإذا أدركته وهو ساجد وسجدت معه فلا تعتد بتلك الركعة).

وفيه: بهذا السند قال: (اجعل ما أدركت مع الإمام أول صلاتك).

وفي شرح التجريد [ج1 ص179]: ما أخبرنا به أبو العباس الحسني رضي الله عنه: قال: أخبرنا عيسى بن محمد العلوي، قال: حدثنا الحسين بن الحكم الجيزي، قال: حدثنا: الحسن بن الحسين العرني، عن علي بن القاسم الكندي، عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام، قال: (إذا سبق أحدكم الإمام بشيء فليجعل ما يدرك مع الإمام أول صلاته، وليقرأ فيما بينه وبين نفسه وإن لم يمكنه قرأ فيما يقضي).

وقد تقدمت رواية المجموع، والأمالي في متابعة المؤذن عنه عليه السلام أنه يسجد مع الإمام ولا يعتد بها.

* * * * * * * * * *

Page 177