127

============================================================

4 و7(1).

حلا.

الحلة(1): الثوب، ويكنى به عن المرآة.

(2)4 الحلاان (2)، والخلام : الجذي(3).

- يو (3) احلن البسرة الحلقانة(4) : التي بلغ الإرطاب ثلتيها.

ايد(4). 11 ااد5 حلقر -ا-(6) 60 ب(5).

حلم الحلمة(5): ما عظم من القراد(10.

5.(7) حل (7) : زجر الناقة، أجل بمن أحل بك(8)، أي: قاتل من قاتلك.

ا0 (8).

حلا ما أخلف لسانه(9)، أي : ما أذربه، وأحده.

(0(91 حلف حلأتهم(10): منعتهم، والمحلأ: الممنوع: حليته القلوب(11) : أحبته، .(11) * و (10).

جلا يقال : حلا الشيء في فمي، وحلي بعيني .

حمز الحمزة: بقله، والحمزة في الطعام: لذعة وحدة، وأفضل الأعمال (1) جه 26/2، أضاحي: 4 ومنه حديث علي رضي الله عنه حين بعث ابنته أم كليوم إلى عمريه لما خطبها فقال لها: قولي له: إن أبي يقول لك: هل رضيت الحلة. الفائق 1/286 .

اين سلام 291/3 في حديث عمر رضي الله عنه أنه قضى في الأرنب بحلان . يعني إذا (2) قتلها الشخرم، والفائق 1/286 .

ابدال أبي الطيب 431/2- 432، حياة الحيوان 308/1.

(3) (4) ابن سلام 182/4 في حديث أبي هريرة: لما نزل تحريم الخمر كنا نعمد إلى الحلقانة، وهي: التذنوبة، فنقطع ما ذئب منها حتى نخلص البسر، ثم تفتضحه، الفائق 487/1 .

-358/2، حج: 95، النهاية 341.

(5) الحيوان 435/5.

(6) خ177/2، شروط : 15.

(7) القائق 289/1، النهاية 429/1ه.

(8) (9) النهاية 425/1 ه في حديث الحجاج أنه قال ليزيد بن المهلب: ما أمضى لسانه وأحلفهه لسانه.

(10)م180/13، جهاد: 132.

(11) نهاية الأرب 230/7 .

211

Page 213