• قصد استقبال القبر أثناء الدعاء. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٦١)، "المسجد في الإسلام" (٣٩٩).

• طلب الشفاعة وغيرها منه. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (٦١).

• استقبال بعضهم القبر بغاية الخشوع واضعًا يمينه على يساره، كما يفعل في الصلاة، قريبًا منه أو بعيدًا، عند دخول المسجد أو الخروج منه. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٦١)، "مجموعة الرسائل الكبرى" (٢/ ٣٩٠)، "المسجد في الإسلام" وانلي (٣٩٩، ٤٠٠).

• زيارة قبره ﷺ قبل الصلاة في مسجده. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٦١).

• التزام زوار المدينة الإقامة فيها أسبوعًا حتى يتمكنوا من الصلاة في المسجد النبوي أربعين صلاة؛ لتكتب لهم براءة من النفاق. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٦٣).

• أكل العوام التمر الصيحاني في الروضة الشريفة، وطوافهم بالقبر الشريف. "الأمر بالإتباع" (٢٥٨)، "الرحلة إلى بيت الله العتيق" لصديق حسن خان (٢٥٨)، "المجموع" (٨/ ٣٧٦)، "الباعث" لأبي شامة (٩١)، "مجموعة الرسائل الكبرى" (٢/ ٣٩٦)، "حجة النبي ﷺ" (١٤٢)، "الدين الخالص" (٩/ ٣٣٩)، "الإبداع في مضار الإبتداع" علي محفوظ (٣٠٥)، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (٦٣)، "المسجد في الإسلام" (٤٠٠).

• التزام الكثيرين الصلاة في المسجد القديم، وإعراضهم عن الصفوف الأولى التي في زيادة عمر ﵁ وغيره. "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٦٣).