السيوطي (١٤١).

• ترك أكل الملوخية والسمك مدة حزنهم على ميتهم؛ ويعلِّلون ذلك بما اصطلحوا عليه من أنها مجمعة الأحباب فإذا أكلوها تذكروا بها ميتهم. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨١)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٤٥) رقم (٢٤)

• الاختلاط في المقابر والمآتم "اللمع" التركماني (١/ ٢١٤).

• التصدّق على الميت بما كان يحب الميت من الأطعمة. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٧) رقم (١٢٠).

• عمل الزَّلابية أو شراؤها، وشراء ما تؤكل به في اليوم السابع. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٩٢)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٦) رقم (١١٥).

• الوصية باتخاذ الطعام والضيافة يوم موته أو بعده، وباعطاء دراهم معدودة لمن يتلو القرآن لروحه أو يسبِّح أو يهلِّل. "الطريقة المحمدية" (٤/ ٣٢٥)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٦) رقم (١١٦).

" قولهم: لا يرفع مائدة الطعام الليالي الثلاث إلا الذى وضعها. "المدخل" (٣/ ٢٧٦)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٦) رقم (١١٤).

• إجابة دعوة أهل الميت إلى الطعام. "جلاء القلوب" الإمام محمد البَرْكوي (٧٧)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٦) رقم (١١٣).

• ترك أكل اللحوم والمُعلاق المشوّية والكُبّة. "أحكام الجنائر" الألباني (٢٤٥) رقم (٢٥).

• يُحذر مما أحدثه بعضهم من ترك الفرش التي تجعل في بيت الميت لجلوس من يأتي أبي التعزية، فيتركونها كذلك حتى تمضي سبعة أيام، ثم