(٩٩)، " أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٩) رقم (١٤٤). • ذهابهم إلى المقابر في يومي العيدين ورجب وشعبان ورمضان. "السنن والمبتدعات" (١٠٤)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٨) رقم (١٣٠). • زيارتها ليلة النصف من شعبان وإيقاد النار عندها. "تلبيس ابليس" (٤٢٩)، "المدخل" (١/ ٣١٠)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٨) رقم (١٣٩). • زيارة القبور بعد الموت ثالث يوم، ويسمونه: الفرق، وزيارتها على أسبوع، ثم في الخامس عشر، ثم الأربعين، ويسمونها: الطلعات، ومنهم من يقتصر على الأخيرتين. "نور البيان في الكشف عن بدع آخر الزمان" (ص ٥٣ - ٥٤)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٨) رقم (١٣٣). • تسمية من يزور بعض القبور: حاجًّا. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٠). • يُحذر مما أحدثه بعضهم من قولهم: إن الميت إذا لم يُخْرج إلى زيارته ليلة الجمعة؛ بقي خاطره مكسورًا بين الموتى. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٧). • زيارة القبر يوم الاثنين والخميس. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٨) رقم (١٤٢). • استلام القبر وتقبيله. "الاقتضاء" (١٧٦)، "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ١٣٤، ١٤٠)، "إغاثة اللهفان" لابن القيم (١/ ١٩٤)، "أطفال المسلمين" للبركوي (٢٣٤)، "الباعث" (٧٠)، "الإبداع" (٩٠)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٣) رقم (١٨٨)، "اللمع" التركماني (١/ ٢٢١)،