العَضُدِ (^١)، ثُمَّ (^٢) يَدَهُ اليُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ (^٣) فِي العَضُدِ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ.

ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ (^٤) فِي السَّاقِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ (^٥) فِي السَّاقِ.

ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ.

وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (^٦): أَنْتُمُ الغُرُّ المُحَجَّلُونَ (^٧) يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ إِسْبَاغِ الوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ فَلْيُطِلْ غُرَّتَهُ وَتَحْجِيلَهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٨).

٤٨ - وَرَوَى أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ نُعَيْمٍ: «أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ ﵁ يَتَوَضَّأُ؛ فَغَسَلَ وَجْهَهُ (^٩) وَيَدَيْهِ حَتَّى كَادَ يَبْلُغُ المَنْكِبَيْنِ (^١٠)، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ حَتَّى رَفَعَ إِلَى السَّاقَيْنِ.

(^١) في هـ: «شرع».

ومعنى «أَشْرَعَ فِي العَضُدِ»: أدخله في الغسل، وأوصل الماء إليه، والعضد ما بين الكتف والمرفق. النهاية (٢/ ٤٦١)، و(٣/ ٢٥٢).

(^٢) في د، هـ، وزيادة: «غسل».

(^٣) في د، هـ: «شرع».

(^٤) في هـ: «شرع».

(^٥) في د، هـ، ز: «شرع».

(^٦) في د زيادة: «قال».

(^٧) «الغُرُّ المُحَجَّلُون»: أي: بِيض مواضع الوضوء من الأيدي، والوجه، والأقدام. النهاية (١/ ٣٤٦).

(^٨) صحيح مسلم (٢٤٦).

(^٩) «وَجْهَهُ» ليست في د، هـ.

(^١٠) «المَنْكِب»: مجمع عظم العضد والكتف. الصحاح (١/ ٢٢٨).