عَنِ البُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «هُوَ مَوْقُوفٌ» -، وَالحَاكِمُ - وَقَالَ: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ» (^١) -.

وَكَثِيرٌ: وَثَّقَهُ العِجْلِيُّ، وَغَيْرُهُ، وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ: «هُوَ مَجْهُولٌ» (^٢).

١٠٥٣ - وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ رَبِيعَةَ (^٣)، عَنْ أَبِيهِ (^٤)، عَنْ عُثْمَانَ ﵁ فِي (^٥): (أَمْرُكِ (^٦) بِيَدِكِ) -: «القَضَاءُ مَا قَضَتْ (^٧)» رَوَاهُ البُخَارِيُّ فِي «التَّارِيخِ» (^٨).

* * *

(^١) أبو داود (٢٢٠٤)، والنسائي (٣٤١٠)، والترمذي (١١٧٨)، والحاكم (٢٨٦٣).

(^٢) الثقات للعجلي (٢/ ٢٢٦)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٣٢)، والمحلى (١٠/ ١١٩).

(^٣) في هـ، و: «ابن أبي ربيعة».

(^٤) «عَنْ أَبِيهِ» ليست في هـ.

(^٥) «فِي» سقطت من ب، ج.

(^٦) في و: بالرَّفع والجرِّ معًا، والمثبت من أ، ب، ج.

(^٧) في أ، ز: «قضيت»، والمثبت من ب، ج، هـ، و.

(^٨) التاريخ الكبير (٣/ ٢٨٥).