رَسُولَ اللَّهِ! احْمِهَا لِي، فَحَمَاهَا لِي (^١)» رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ - وَهَذَا لَفْظُهُ (^٢) -.

وَقَالَ البَيْهَقِيُّ: «هَذَا أَصَحُّ (^٣) مَا رُوِيَ فِي وُجُوبِ العُشْرِ فِيهِ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ»، وَقَالَ البُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُ: «لَيْسَ فِي زَكَاةِ العَسَلِ شَيْءٌ يَصِحُّ» (^٤).

* * *

(^١) «لِي» ليست في د، هـ، و.

(^٢) أحمد (١٨٠٦٩)، وابن ماجه (١٨٢٣).

(^٣) في ب: «وهو أصح».

(^٤) السنن الكبير (٧٥٣٢)، والعلل الكبير (ص ١٠٢).

وممن قال بذلك أيضًا: الترمذي في جامعه عقب حديث (٦٢٩)، وابن المنذر في الإشراف على مذاهب العلماء (٣/ ٣٤).