٣٠٣ - وَعَنْهَا ﵂ قَالَتْ: «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ (^١) تَعَاهُدًا (^٢) مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (^٣).

وَلِمُسْلِمٍ: «رَكْعَتَا الفَجْرِ؛ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» (^٤).

٣٠٤ - وَعَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ﵂ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (^٥) ﷺ يَقُولُ: «مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ؛ بُنِيَ (^٦) لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الجَنَّةِ» - وَفِي رِوَايَةٍ (^٧): «تَطَوُّعًا» - رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٨).

وَقَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ - وَصَحَّحَهُ -، وَالنَّسَائِيُّ، وَفِيهِ: «أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الفَجْرِ» (^٩).

قَالَ النَّسَائِيُّ: «قَبْلَ الصُّبْحِ»، وَذَكَرَ: «رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ العَصْرِ» بَدَلَ: «رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ» (^١٠).

(^١) في: أ، ب: «أشدُّ» بالرفع، والمثبت من ج، و. قال ابن فرحون ﵀ في إعراب العمدة (١/ ٤٠٣): «و(أشدَّ) خبر كان».

(^٢) «تَعَاهُدًا»: مواظبةً وإسراعًا. التمهيد (٢٤/ ٤٥).

(^٣) البخاري (١١٦٩)، ومسلم (٧٢٤).

(^٤) صحيح مسلم (٧٢٥).

(^٥) في و: «النبي».

(^٦) في أ: «بنى اللَّه»، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز.

(^٧) صحيح مسلم (١٠٢ - ٧٢٨).

(^٨) صحيح مسلم (٧٢٨).

(^٩) الترمذي (٤١٥)، والنسائي (١٧٩٣).

(^١٠) سنن النسائي (١٨٠١) من طريق فليح بن سليمان، ثم قال: «فليح بن سليمان ليس بالقوي».