فلم تك تصلح إلا له ... ولم يك يصلح إلا لها

قال المتنبّي:

إن حلّ في فرس ففيها ربّها ... كسرى تذلّ له الرقاب وتخضع

أو حلّ في روم ففيها قيصر ... أو حلّ في عرب ففيها تبّع

خزحير صاحب أفريقية، كسرى صاحب فارس، قيصر صاحب الروم، يغفور صاحب الصين، البهراج صاحب الزنج، خاقان صاحب الترك، زنبيل صاحب الخرز، أصفر صاحب علوا، كابيل صاحب النوبة، أصبهيد صاحب الجبل، أمير المؤمنين والخليفة والإمام صاحب المسلمين، تبّع صاحب حمير، ويقال لهم الأقيال والعباهلة، حكى ذلك الجاحظ.

قال أبو تمّام:

لو أن إجماعنا في فضل سودده ... في الدين لم يختلف في الأمّة اثنان

وقال نهار بن قوسعة:

قلّدته عرى الأمور نزار ... قبل أن تملك السراة العجوز

قال عبد الملك، وقد ذكر عنده عمر بن الخطاب ﵁: قلّلوا من ذكره فهو طعن على الأئمة وحسرة على الأمة.

وقال رجل لمالك بن طوق: أصبحت والله ناصحا متبعا فاضحا لكل وال قبلك، بحسن سيرتك متبعا لكل وال بعدك لقصوره عنك.

قال عليّ بن الجهم «١»:

كأنه وولاة العهد تتبعه ... بدر السماء تلته الأنجم الزهر