48Mufḥimāt al-iqran fī mubhamāt al-Qurʾānمفحمات الإقران في مبهمات القرآنJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorالدكتور مصطفى ديب البغاPublisherمؤسسة علوم القرآنEditionالأولىPublication Year١٤٠٣ هـ - ١٩٨٢ مPublisher Locationدمشق - بيروتGenresAmbiguities of the Quran•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555(مبوأ صدق): قال قتادة: الشام. أخرجه ابن المنذر.(إلا ذرية من قومه): قيل: الضمير لفرعون، والذرية: مؤمن آل فرعون، وخازنة، وامرأة الخازن.(إلا قوم يونس): هم أهل قرية نينوى بشاطيء دجلة من بلاده الموصل. أخرجه ابن أبي حاتم، عن السدي وغيره.سورة هود(أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه): قال ابن عباس ومجاهد وأبو العالية: من كان على بينة من محمد، والشاهد جبريل.وقال زيد بن أسلم: من كان على بينة من محمد، والشاهد جبريل.وقال الحسين بن علي: علي المؤمن، والشاهد محمد.أخرج ذلك ابن أبي حاتم.وأخرج عن محمد بن الحنيفة قال: قلت لآبي: يا أبت (ويتلوه شاهد منه): إن الناس يقولون: انك أنت هو؟ قال: وددت أني أنا هو، لكنه لسانه.وأخرج عن عباد بن عبد الله قال: قال علي: ما في قريش من أحد إلا ونزلت فيه آية. قيل له: وأنزل فيك؟ قال: (ويتلوه شاهد منه) .وفي العجائب للكرماني: قيل: الشاهد ملك يحفظ، وقيل: أبوبكر، وقيل: الإنجيل، وقيل: الأشهاد، ويأتي في سورة غافر.1 / 54CopyShareAsk AI