29Mufḥimāt al-iqran fī mubhamāt al-Qurʾānمفحمات الإقران في مبهمات القرآنJalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditorالدكتور مصطفى ديب البغاPublisherمؤسسة علوم القرآنEditionالأولىPublication Year١٤٠٣ هـ - ١٩٨٢ مPublisher Locationدمشق - بيروتGenresAmbiguities of the Quran•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555(ولا تكن للخائنين خصيما): هم بنو أبيرق: بشر، وبشير، ومبشر. أخرجه الترمذي من حديث قتادة بن النعمان.(ثم يرم به بريئا): عني به لبيد بن سهيل، كما في حديث الترمذي.وقيل: زيد بن السمين، رجل من اليهود. أخرجه ابن جرير، عن قتادة وعكرمة وابن سيرين.(لهمت طائفة منهم أن يضلوك): هم أسيد بن عروة وأصحابه، كما في حديث الترمذي.(إن الذين آمنوا ثم كفروا): قال أبو العالية: هم اليهود والنصارى.وقال ابن زيد: هم المنافقون.أخرج ذلك ابن جرير.(إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم): قال ابن جرير: نزلت في عبد الله بن أبي، وأبي عامر بن النعمان. أخرجه ابن جرير.(لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء): قال مجاهد: لا إلى أصحاب محمد، ولا إلى اليهود.وقال ابن جريج: لا إلى أهل الإيمان، ولا إلى أهل الكفر.أخرجهما ابن جرير.1 / 35CopyShareAsk AI