ثم بعد ذلك يكبر الثانية ويصلي على النبي ﷺ.

والدليل على ذلك : أن النبي ﷺ سمع رجلاً يدعو فلم يثن على الله ولم يصل على النبي ﷺ فقال: ((قَدْ عَجِل هذا))^(١) وكذلك المقام مقام دعاء.

ثم يكبر الثالثة: ويدعو فيها للميت وينبغي ذكر الوارد عن النبي ﷺ مثل ((اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا ))^(٢) وغيره من الوارد.

بعد ذلك يكبر التكبيرة الرابعة.

وقد ذهب بعض العلماء: أنه يدعو بعدها ولا يطيل.

وذهب آخرون: أنه لا دعاء بعد الرابعة وإنما يقف قليلاً ويسلم والصحيح أنه يدعو بعدها ولا يطيل^(٣).

ويكبر الخامسة: لأنه ثبت في صحيح مسلم أن زيد بن أرقم رضي الله عنه كبر على جنازة خمسًا وقال: إن النبي ﷺ كبر على جنازة خمسًا))^(٤) دل ذلك على أن الخامسة سنة، ولكن أكثر الوارد عن النبي ﷺ أنه يكبر أربعًا، كما فعل في الصلاة على النجاشي، حيث أنه كبر أربعًا، ثم بعد ذلك يسلم تسليمة واحدة، لأن المقصود بذلك الإعلام بانتهائها والسلام على من خلفه. وقيل: يسلم تسليمتين لأجل أن يتساوى من عن يمينه وعن يساره. والأمر في ذلك سهل فإذا سلم تسليمتين لم يعنف وإذا سلم تسليمة واحدة لم يعنف.

حكم الصلاة على الغائب:

الصلاة على الغائب قد ثبت عن النبي ﷺ أنه صلى على النجاشي في اليوم الذي