لعمه أبي طالب: ((يا عم قل: لا إله إلا الله))^(١) وذلك لأن الكافر إذا نطق بها فقد أسلم، وإذا رفض فهو كافر من قبل ولم يجد جديد في حاله، أما المسلم فيخشى أن يرفض النطق بها لضيق حاله، وذلك إذا أمر بها. والرفق بالفعل هو مثلاً: أن نبل شفتيه بالماء لأجل أن يسهل عليه النطق بالشهادتين.

تغسيل الميت وتكفينه:

١ - حكم تغسيل الميت: فرض كفاية؛ لقوله ﷺ في الرجل الذي وقصته ناقته في عرفة قال: ((اغسلوه بماء وسدر))^(٢) والسدر: ورق النبق بعد طحنه ومزجه بالماء يغسل به الميت، توضع الرغوة العليا ويغسل بها الرأس واللحية والباقي يغسل به الجسم. ولقد قال ﷺ لعطية - ولقد كانت ممن يغسلن ابنته: ((اغسلنها ثلاثًا، أو خمسًا أو سبعًا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك))^(٣) دلت هذه الأحاديث على أن تغسيل الميت فرض كفاية.

٢ - تكفين الميت: فرض كفاية؛ لقوله ﷺ: ((كفنوه في ثوبيه)) الأمر للوجوب فيكون فرض كفاية، والتكفين لف الميت في ثوب يستره.

كيفية تغسيل الميت:

قال العلماء: إنه ينبغي أن يوضع على سرير الغسل مستلقيًا، ثم يرفع رأسه قليلاً ثم تمر اليد على بطنه لأجل أن يكون في الأمعاء شىء قريب من الخروج فيخرج، ويجب ستر عورته في هذه الحالة، ثم يلف الغاسل على يده خرقة ويصب الماء على فرجه من وراء الساتر، ويغسل فرجه بيده التي عليها اللفافة، ولا يكشف عورته في هذه الحالة، بل يدخل