338Muʿtarak al-aqrān fī iʿjāz al-Qurʾān, wa-yusammā (Iʿjāz al-Qurʾān wa-muʿtarak al-aqrān)معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHEditionالأولى ١٤٠٨ هـPublication Year١٩٨٨ مGenresMeanings of the Qur'aninimitability of the Quran•RegionsSyriaEgyptSaudi ArabiaIndiaYemenMoroccoSenegal•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517Ṭāhirds (S Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517Wattāsids (Morocco, Central Maghrib), 832-946 / 1428-1549Delhi Sultans (N India, N Deccan), 602-962 / 1206-1555وحرف الترجي: لعل، وعسى، وقد ترِد مجازا لتوقع محذور، ويسمىالإشفاق، نحو: (لعل الساعةَ قَرِيب) .فصلومن أقسامه النداءوهو طلب إقبال المدعوّ على الداعي بحرفٍ نائب مناب أدعو، ويصحب فيالأكثر الأمر والنهي.والغالب تقدمه، نحو: (يا أيُّها الناسُ اعبدوا ربَّكم) .(يا عِبَادِ فاتّقون) .(يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢) .(ويا قَوْم استَغْفروا ربّكم) .(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) .وقد يتأخّر، نحو: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٣١) .وقد يصحب الجملة الخبرية فتعقبها جملة الأمر، نحو (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ) . الحج: ٧٣.(يا قَوْم هذه ناقةُ اللهِ لكم آيةً فذَرُوها) .وقد لا تعقبها، نحو: (يا عباَدِ لا خَوْفٌ عليكم) .(يا أيها الناس أنْتُم الفُقَرَاء) . ف(يا أبت هذا تأوِيلُ رُؤياي) .وقد تصحبه الاستفهامية، نحو: (يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ) .(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ) .(وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ) .وقد ترد صورة النداء لغيره مجازًا، كالإغراء والتحذير، وقد اجتمعا فيقوله: (ناقةَ اللهِ وسقْيَاها) . اوالاختصاص، كقوله: (رحمةُ اللهِ وبركاتهُ عليكم أهْلَ البيت) .1 / 339CopyShareAsk AI