الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعِمَادُ الْكَاتِبُ الْقُرَشِيُّ أَبُو اللَّيْثِ، بِخَطِّهِ، عَزِيزُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ الأَصْلُ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ، أَجَازَ لَهُ أَبُو عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ، وَالشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النُونِينِي، وَسَمِعَ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَخَالِدٍ النَّابُلُسِيِّ، وَابْنِ الأَوْحَدِ، وَابْنِ أَبِي الْبِرِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ كَاتِبًا بِدِيوَانِ الْحِرَاثَةِ.

مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، وَمَاتَ فِي عَاشِرِ شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.

مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعْدٍ البَجْلِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي صُفْرَةَ الأَزْدِيُّ الْمِصْرِيُّ نَجْمُ الدِّينِ الْمَعْرُوفُ بِالأُسْوَانِيِّ

، وَبِابْنِ أَبِي شَيْخَةَ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ طَرْخَانَ، الأَرْبَعِينَ الْمُشْتَمِلَةَ عَلَى طَبَقَاتِ الأَرْبَعِينَ لابْنِ الْمُفَضَّلِ، وَمِنَ الشَّيْخِ شَمْسِ الدِّينِ بْنِ الْعِمَادِ فَرَائِضَ مَا كَتَبَهُ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَوِيِّ الْخَمْسَةَ الأُوَلَ مِنَ الْخُلَعِيَّاتِ، وَمِنْ غَيْرِهِمْ، وَأَجَازَ لَهُ جَمَاعَةٌ، مِنْهُمْ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ السُّورِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ إِمَامًا فِي الْفِقْهِ، وَالْقُرْآنِ، وَالْعَرَبِيَّةِ، ... .، تُوُفِّيَ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ ثَانِي عَشَرَ مِنْ شَوَّالٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ.

٦٤ - أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، إِجَازَةً، وَكَتَبَهُ عَنْهُ ابْنِ رَافِعٍ فِي مُعْجَمِهِ، أَنَا ابْنُ طَرْخَانَ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ ابْنُ الْمُعَضَّدِ الْفَقِيهُ، ثَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بشرانَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ قَالَ: «أَعُوذُ بِوَجْهِكَ»، ﴿أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾ قَالَ: «أَعُوذُ

(^١) رفع الإصر ١/ ٥٢.