وشتان ما بين الطريقين وكان ابن الفارض على تواجده جميل الهيئة حسن الشارة رقيق الاشارة ظريف المحضر محمود العشرة جاور بمكة مدة ثم رجع إلى مصر وبقي مرضي الطريقة حتى مات ودفن بسفح المقطم قريبا من قلعة الجبل وقد تعصب عليه جماعة من العلماء بسبب أبيات قالها في قصيدته التائية واعترضوا عليه في ذلك وصرحوا بفسقه بل وتكفيره ونسبوه إلى من يقول بالحلول والاتحاد.

وحاشاه أن ينسب إليه هذا المعنى.

ولكن قصرت أفهام جماعة من علماء هذا العصر ولم يفهموا معنى الشيخ عمر (تاريخ مصر لابن اياس 119 2)

وفي كشف الظنون عند ذكر التائية " اختلف العلماء فيه وافترقوا فرقا.

فمنهم من أفرط في مدحه واشتغل بتوجيه كلامه.

ومنهم من فرط وأفتى بكفره.

ومنهم من كف وسكت ولعله هو الطريق الاسلم في أمثاله ".

اه ديوان (ابن الفارض) جمعه سبطه علي ناقلا له عن ولد الشيخ كمال الدين محمد حين قرأه عليه.

Page 201