(ل) [الشّيخُ] البَجالُ: الجَسيمُ. ويُقالُ: جملٌ ثقالٌ، أَي: بَطيءٌ. وامرأَةٌ ثَقالٌ: رَزانٌ ذاتُ مآكِمَ وكَفَل. والجَدالُ: البَلَحُ إذا اخْضَرّ واسْتَدار قبلَ أَن يشْتَدّ، بلُغَةِ أَهلِ نَجْدٍ، وقال [يَصِفُ النَّخْل]:

وسارَتْ إلى بَيْرينَ خِمْسًا فأَصْبَحَتْ ... يَخِرُّ على أَيْدي السّقاةِ جَدالُها

ويُقالُ: هو خَبالٌ على أَهلِه، أَي: عناءٌ. والخَبالُ: الفَسادُ. والدّمالُ: التَّمرُ العَفِنُ. والدّمالُ: السّرقينُ. وما توقَد به النّارُ. والسّفالُ: نَقيضُ العَلاءِ. والشّمالُ: الرّيحُ الَّتي تُقابِلُ الجَنوبَ. والغَزالُ: الشّادنُ حين يَتَحرَّك. والفَعالُ: الفِعْلُ. والقَتالُ: بقيَّة الجسمُ. والقَذالُ: مُؤَخَّر الرَّأْسِ. والمَحالُ: جمعُ مَحالةَ في المَعْنَيَيْن. والنَّبال: النُّبْل. والنَّكالُ: الاسْمُ من التَّنْكيل.

(م) البَشامُ: شَجَرٌ طيِّبٌ يُسْتاك به. والثّغامُ: نَبْتٌ. والجَرامُ: القَطاعُ. والجَرامُ: النّوى. وهو أَيضًا: التمر اليابس. والجهامُ: السّحاب الَّذي لا ماء فيه. وحَذامُ: من أَسْماءِ النِّساءِ مثل قَطام. والحَرامُ: نقيض الحَلال. ويُقالُ: رجل حرامٌ، أَي: مُحْرم.