(ج) القَوْسُ الفُرُج: المُنْفَرِجةُ عن الوَتَرِ. والفُرُجُ: الَّذي لا يَكْتُمُ السِّرَّ. (ح) ناقَةٌ سُرُحٌ، أي: مُنْسَرِحَةٌ في السَّيْرِ. ويُقالُ: بابٌ فُتُحٌ، أي: واسِعٌ، وقارورَةٌ فُتُح، أي: لَيْسَ لها غِلافٌ. ومَجْلِسٌ فُسُحٌ، أي: واسِعٌ. (د) الجُمُدُ: نحوٌ من الصَّمْدِ، قال امْرُؤ القَيْسِ: كأَنَّ الصَّوارَ إذْ يُجاهِدْنَ غُدْوَةً ... على جُمُدٍ خَيْلٌ تجولُ بأَجْلالِ ويُقال: عينٌ حُتُد: لا يَنْقطِعُ ماؤُها. والسُّهُدُ: القَليلُ النَّومِ. امرأَةٌ كُنُدٌ، أي: كفور للمُواصَلَةِ. (ر) الدُّبُرُ: نَقيضُ القُبُلِ. والسُّخُرُ: لغةٌ في السَّخَر. والسُّعُرُ: الجُنونُ. والسُّعُرُ: العَناءُ. والعُذُرُ: سِمَةٌ في مَوضِعِ العِذارِ. والعُذُر: الاسْمُ من الإعذارِ. والعُصُرُ: الدَّهْرُ، قال امْرؤُ القَيْسِ: وهَل يَنْعَمَنْ مَن كانَ في العُصُرِ الخالي وعُقُر الحوض: مؤَخَّره، يخَفَّفُ ويُثَقَّل وقال: بإزاء الحَوْضِ أو عُقُرِه وهو العُمُرُ.