هذا المخطوط أحدث من مخطوط ليدن وأقل صحة منه بكثير، انتهى من كتابته محمد مؤمن بن محمد محمد حسين الزاري أو الرازي (سنة 1177ه/4-1763م). (انظر بويج

Bouyges No. 10 ).

يوجد في نفس الدار صورة للمخطوط السابق أنجزت بتكليف وانتهى نسخها يوم الجمعة أول رجب 1336ه/13 أبريل 1918م)، ورقمها حكمة وفلسفة 246، وعدد صفحاتها 660 والخط نسخي كبير، في كل صفحة 21 سطرا وفي السطر 9 كلمات، مقاييسها: 17 × 32سم (9 × 17)، الصفحات مرقمة بقلم أحمر.

لم يذكر الناسخ المخطوط الذي نسخ منه، ولكن المقارنة مع المخطوط السابق تدل قطعيا أنه هو الأصل، وقد صحح أحيانا الناسخ النص الأصلي بدون أن يشير إلى التصحيح وهو عادة جيد (بويج

Bouyges No. 11 ).

لا يوجد في أي مخطوط من المخطوطات المذكورة الخاصة بالشرح الوسيط للأورغانون كتاب إيساغوجي لفررفريوس كما هو الأمر في عدد من مخطوطات التراجم العبرية، وقد ذهب استاينشنيدر في كتابه

die Hebr. Ueber.

ص57 وما بعدها إلى أن إيساغوجي هو أول كتاب للشرح الوسيط للأورغانون وهذا رأي لا يبدو صحيحا (بويج

Bouyges No. 12 ).

يحوي المخطوط العبري (2760) الفقرة الثانية الموافقة لمخطوطات عبرية (د48)، الفقرة الثانية للمكتبة البودليانة حسب الفهرس ج2 (1906) عمود 176 على النص العربي بحروف عبرية، لشرح ابن رشد على رسالة من أرسطو، لعلها - ذكر في الفهرس - كتاب السفطسة وهذا هو النص الوارد في الفهرس لعله يساعد لتشخيص المخطوط ... (وقد نقلناه إلى أصله بالحروف العربية، بويج

Unknown page