٢٠٢٥ - الحسين بن عطاء بن يسار المدني
عن أبيه.
قال أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد.
روى عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر: قلت لأبي ذر: أوصني.
قال: سألت رسول الله ﷺ كما سألتنى، فقال: إن صليت الضحى ركعتين لم تكتب من الغافلين، وإن صليت أربعا كتبت من الفائزين..الحديث بطوله، أنبأناه، محمد بن مسرور بأرغيان، حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبد الحميد ابن جعفر، عن حسين بن عطاء.
٢٠٢٦ - الحسين بن عفير القطان، مصري، ضعفه الدارقطني، أظنه ابن (١) عبد الغفار، وهو الحسن (٢) .
٢٠٢٧ - الحسين بن علوان الكلبي عن الأعمش، وهشام بن عروة.
قال يحيى: كذاب.
وقال على: ضعيف جدا.
وقال أبو حاتم والنسائي والدارقطني: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: كان يضع الحديث على هشام وغيره وضعا، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب.
روى عنه الحسن (٣) بن السكين البلدى، وإسماعيل بن عباد الارسوفى.
وله: عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعًا: أربع لا يشبعن من أربع: أرض من مطر، وعين من نظر، وأنثى من ذكر، وعالم من علم.
قلت: وكذاب من كذب.
(١) هـ: بل هو غيره.
قاله ابن عمر، ففرق بينهما السهمى.
وفي ل: فيحرر.
بل هو غيره
فإنه حسين بن عفير بن حماد بن زياد القطان أبو على وذلك حسين بن عبد الغفار بن عمرو أبو على الازدي ففرق بينهما السهمى.
(٢) الحسين بن عبد الغفار تقدم في ترجمته قريبا أن ابن يونس سماه الحسن بن غفير انتهى.
وغفير بالغين المعجمة المضمومة ثم فاء مفتوحة.
وإذا كان كذلك منع أن يحول إلى ما مر عنه (هامش س) (٣) في خ: وحدها: الحسين.
(*)