============================================================

ولايناولو اكاس القريان وليقض لل واحرا في اللحقس الزي دفع له . ولا الايمان فلاببصير كماهنا الابعد ان يوعظ وتمتبرسيرته وضحة تفصبوالكم وهدكم رتبالم تدفع لكم فتسخطوا الله مثل مني قورح وعوزيا الملك، ايمانه : ومن لا يصرفي الاربعين اوالحمعة والاربعاء فليبقلحع الاان فانهم اغتصبوا اللهنوت بغيرامرالله فاولثك ار قوا بالنار والملك تقشيجبهة.

ن مقوته اسبوع: ومن بهس وحلق من غيرانضباله وهق الزكفلق بيعد يعل وشناء ولا يكن الابررس من قبل احدا ولا وكيلا ولا يتربالحملة بل يتعامون المسيح ان كان علمانيا فليخج خارجاء وان لان الاييس قليقلهه دنع من صناعة ييشون منلها بعمل ايريهووكل الاحلام التي تكون في الالليروس لايؤلت السراية ترتيب تكيزالشامسة على درجاتهم بهانحوالراخنة بل نحوالاسفف اواول التسس ليحكما فيها عليه:: 429 بسرالكه اسباب قطعه افنسلمس اذا سرق فليخج ويقيم سنة بثم لا يتراعلى القترره ترتيب رسامة الاغنسلمس اي القاري ومن بعدمايتراهء لا يقام على الدرجه الثانية بلدتيم في ورجته الى يوم ونه الان اذا قدم الذي يصيراغنسطسا فليقام بغيرتونية اماهرالمزح وهو الذي وجد في غلطة في الدريه الاولى لاينبفي ان يرق على اثانية واذا تعكمان مكشوف الرأس منحني العنق الى اسفل ويقف الاسقف على درج المذع يفرب علوالقتيشارة ل يتب فليتلحع وغرج م النيسة وازامات زوية .

والزبن فتموه في الوسطه بصنعون عنة المطابية فيقول الاسفف.

افنسدين اوم يل اوقنم فعر عدو لوه انه ير وهوا وله تعيرالس بيد فهاى م أتشهرون انه مستحقالهاه الدرجة حتاء فيقولون بعم يا ابانا خدمة الكهنوت الأبر في واليهم ان لانزا يصلحون مشلانتموس بعد قريرع وعتقهم فومستخق بعدهزا يأخز الاستن متصا ويعمل خمسة صلبان واحدا عنقاطاه وابولا برداشسان من القسمه لو جل عيب في جمسده اعور مثلاء اولعج فى ثوسط رأسه واربعة في جوانب رأسه ويقوك اسمر الثالوث اواعسز ومن تزوج ثاييلة من بعر المهمودية او تسرابعر امراته ظاهرااوسراوتزرج المقدس ويني البخير تل يصدة الظك وعن البعلوة ووجه الالثقة بامراه ارصلة اوبراحرة قراتهمت وافتضحن اوزرانية اومدة اوواصرة تمضي الى يقول الاستض ورجهه الى الشرق اللاعب اومطلقة اومر تهة ولو سكن ان يصيراسقفا ولا قسيسا ولا شماستا نسال وزغبن اليك ج 442400066618 ولايعرجماة من الوكلبروس ومن به شيطان فلا بصيراكليروس ولا يصلي مع المؤمنين فاذا بري فليدخل به وان استخق اللهنوت فليصيرزومن لان حديث الابن 640/6269606 60/62699069

Page 9